2012/01/20灵性成长的迷思
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让我对灵性成长有了颠覆性的看法和转变的美国作家Jed McKenna,在他的第一本著作“Spiritual Enlightenment: the damnedest thing”(灵性开悟:最可恶的事)出版后,有很多人想见他,找他,可是他却从来没有公开露面过,连他的名字都是笔名,找不到人。

其中最好玩的是有一个自称为“认真的寻道者“的人,愿意把自己的所有的财产和他自己本人奉献给Jed,只要Jed愿意收他做学生。

Jed当时回了一封信,他说,你自称为认真的寻道者,在我看来全然不是这么一回事。真正的寻道者,知道“道“和”真理“是在我们自身之内,而不是在外。他自称是指向月亮的手指,手指不重要,月亮在哪里比较重要。如果我们把焦点注意力全部放在手指上,那就有些本末倒置了。

所以,Jed认为这个人一点都不认真,没有为自己负责。而同时,他也指出,他不想成为别人不向内看的借口。灵性成长是一个“内在”成长的过程,如果把焦点放在老师身上,或是放在任何外在的东西上面,都是一种绕道和分心,也说明了寻道者的不认真和不愿面对。

另外一个灵性导师阿迪亚香缇(近来在美国很受欢迎,内地出版了他几本书:空性之舞等)也说到,灵性老师就像路人,你找不到路了,问路边的人该怎么走。他指引了你的路,你不继续向前进,却缠着他不放,要他告诉你目的地的风景如何,他是什么样的人,他平常都做些什么事等。这真的是白白浪费时间。

在经历了多年的追寻之后,现在的我觉得,生活就是我们最好的导师。我们的生活情境不断的把功课带到我们的面前,如果你懒惰、骄傲、懈怠、走岔了,总有人或事会来提醒你,告诉你,你没有在正轨上。

前些时候在进电梯的时候,一个抽着烟的老兄大摇大摆的从里面走出来,留下乌烟瘴气的电梯小空间。我忍不住追他一句:“你以后不要在电梯里抽烟好吗?”他回头恶狠狠的臭我:“你少管点事行吗?”旁边的人都忍不住抱怨,说这谁啊,在电梯里抽烟还这么凶。我笑笑,心里隐约觉得他说的是对的。我太爱管事了,常常招来不必要的麻烦。

后来果真如此,我又因为多嘴,忍不住对一件别人的事情发表看法,因为我是为了对方“好”,结果惹来一场重感冒。在病恹恹的躺在床上受苦的时候,我想到了电梯的那位仁兄,人家那么好心的告诉我这个讯息了,我居然还是听不进去。活该吃苦。

在灵性成长的道路上,少花点精力和时间在那些太明显的“指路牌”上面,多关注自己生活当中的每一个人事物,当他们出现时,如果你能对照自己的内境,关注自己内在的波动和变化,那么,这些人事物随时都有可能为你带来成长的宝贵讯息。

德芬


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Comment|Total comment6Piece
  • rambo_pro Jan 20, 2012 2:37:19 AM
    感恩路人,内在空间也是路人

  • celine Jan 20, 2012 4:31:30 AM
    感谢德芬姐指路!

  • pat_lixia Jan 20, 2012 12:31:23 PM
    感恩德芬老师!生活是我们最好的老师!

  • iriswon Jan 21, 2012 2:13:36 AM
    某些方面我赞同。有时候看一些事一些人不顺眼,真的是自己内心有问题。但是,我持怀疑的是,像德芬老师在电梯里遇到的事,那个抽烟者确实不自觉,在公共场所那样子,我遇到的话,不但会说,还会恨死这种人了。像这种事就不是自己内心问题的事了,而是!!! 话说,似乎灵性成长就是要管好自己就好,别人的与自己无关(我现在是有这样的困惑)这样发展下去,会不会大家都变成了对外在冷漠的人?比如遇到外在坏的事就不去关注,不去关心,而这个坏的事里面有很多的受害者!我一直以来就有这样的怀疑。又比如说,在路上有人打架吵架,有人抢劫,有人——不去“多管闲事”的话,感觉很怪,不正常呀。又像2011年的“小悦悦事件”!越来越不懂了。

    • elezby Jan 23, 2012 7:38:19 AM
      个人觉得,如果觉得他抽烟的行为影响到自己和大家了,张口表明下自己的观点也无所谓。“管”这个字本身就包含了对结果的某种期待,而说与不说本身并不重要,如果不说自己会憋得难受和纠结,那就臣服于自己的感受,说出来就是了——只是,对“说”造成的结果不要太强求,因为那已经是“别人的事”了~
    • yusia Jan 21, 2012 7:54:12 PM
      这里的重点并不是“管或者不管”外面的事,而是当外在一个情境发生时,尤其这个情境引发了我们的激烈情绪,这时需要我们“臣服”,首先回观自己,看看它引发了我们的什么情绪,先作和自己的沟通,目的是接纳和安抚我们的“内在小孩”,等负面情绪平静了之后,再采取行动,这时由于没有了负面情绪的干扰,我们的行动会更加积极和有效!
    • yusia Jan 21, 2012 7:53:57 PM
      这里的重点并不是“管或者不管”外面的事,而是当外在一个情境发生时,尤其这个情境引发了我们的激烈情绪,这时需要我们“臣服”,首先回观自己,看看它引发了我们的什么情绪,先作和自己的沟通,目的是接纳和安抚我们的“内在小孩”,等负面情绪平静了之后,再采取行动,这时由于没有了负面情绪的干扰,我们的行动会更加积极和有效!
    • graceful Jan 21, 2012 10:17:44 AM
      我 也有些困惑,但好像张德芬老师说注意你自己的心态和表情这与你关注的事直接相关.
  • xslcr Feb 1, 2012 7:22:54 AM
    感谢德芬姐,祝愿新春快乐,身体健康!

    • zwbpl Feb 7, 2012 2:32:10 PM
      感谢德芬姐,祝愿新春快乐,身体健康
  • qq8537085 Feb 8, 2012 10:09:17 AM
    德芬老师,各位朋友你们好,我想提一个问题,我对修炼当下的力量里说的受难之路有些不理解,我们必须要经历受难才能开悟吗?我对于这段的理解开始的感觉是,自己给自己制造痛苦的,能更加快开悟的进程(不包括头脑胡思乱想引发的痛苦)。但是又觉得不对,我们生活中就已经有很多的痛苦了,又干嘛或要自己制造痛苦呢?还是说,作者的意思是接纳当下,当下来的是痛苦就感受,臣服,当下来的是快乐,那么也同样接纳。那么,当下的力量里说的,接纳痛苦的同时,你可以选择改变,例如空虚的时候,接纳空虚的感觉,然后你可以选择去和朋友逛街和打麻将,这同样不是逃避。 请德芬老师指点,朋友们发表一下自己的看法,感激不尽。

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